杜祖貽 1954 中六
1956 葛亮洪教育學院
1959 中文大學聯合書院社會學糸
1979-1989 中文大學教育學院院長
2006年獲授予銅紫荊星章
(一) 學術界翹楚
曾負責有關香港傷殘人士及特殊教育援助法的法律修訂工作 擔任醫院管理局康復發展協調委員會委員 北京中國高等教育學會理事、美國加利福尼亞大學學術評審委員、新加坡國立大學 Ruth Wong博士紀念講座講師、香港教育委員會委員(1980年起)、北京大學、北京師範大學、清華大學等校榮譽教授、客席教授、顧問教授,還有香港教育研究學會榮譽顧問、漢基國際學校校董。
他曾以華僑大學校董的身份協助建立四端文物館 曾策劃傑出華人科學家講座和推動華人之間的文化與藝術交流 就學校通識教育有關課題進行交流。他亦是英國 Royal Society of Biology 刊物《Journal of Bio-Education》的其中一位編輯者 亦是香港大學李嘉誠醫學院及心理學系的榮譽教授以及香港福建中學(小西灣)的校董
(二) 中小學階段 不斷轉校
杜教授回想起當年:
"1945年秋,日寇投降,香港回復殖民地統治。我家東遷黄泥涌道,我與舍弟進入隣近的天主教聖保祿女校寄讀,男童三年級讀畢必須離校,於是轉學到利園山上的嶺英中學附小,後以路遙,再轉學至禮頓山道崇蘭中學附屬小學(1948年小六畢業)之后升上崇蘭中學(1951年唸完中三)後在香港培英中學修畢中四課程,中五轉讀金文泰中學。他在1954年於金文泰中學完成舊制中文中學中六年級課程 於同年中文中學會考中取得歷史科「良」等成績
1951年9月初 到培英註冊上課 這是第二次進入培英門牆 在培英唸高一前後只八個月 當時我感覺到校園内出現日趨明顯的意識形態與宗教信念間的抗衡現象,於是懷着不捨的心情,告别培英,轉到早前錄取了但沒有報到的漢文中學。即金文泰 當年只需要上半天的課、又少作業、少測試、無校服、無校規,下午自由活動,學習悉憑自律。高三會考校方更無督導,很多優秀同學乃棄考回國或赴台升學去。
少時這八次轉校--培英、 西南、學熟、聖保祿、嶺英、崇蘭、培英和金文泰,平均一年半轉校一次,真可謂轉益多師,廣交眾友" (擇錄自培英憲社鏗鏘集2014)
他概歎當年的中文中學的同學没有什麽好出路 没有後期設立的英文特别班 自然没有考入香港大學的門路 一般學生中學畢業後 只能當一個文員 或者去唸師範 也可以去台灣或中國內地升學 杜教授申請過南洋大學 但不成功
回想在金文泰的時期 最懷念有四件事
1. 是校長梁世華及班主任潘海红老師
2. 記憶中 當年學校的風氣很特别 不會罰學生 又無校規 不用穿校服上學
3. 同學關係密切 畢業旅行一齊去爬狮子山 那怕大家對政治有不同看法 也會各自修行 從不爭吵 正如王安石與司馬光 政見不同 仍可以有友誼
4. 當年只有半天課 校内没有什麽設施 同學之間没有太多時間在校內交流 下午自由活動 也算是自學的時候 有的去聖約翰教堂看展覽 或去蓮香樓睇捉象棋 他常去三聯或中華書局打書釘 這個没嚴謹的校風 可說是優點與缺㸃参半
(三) 终身從事教育和宏揚國學
研究院
聖路易斯華盛頓大學文科碩士
南伊利諾大學哲學博士
前美國密歇根大學教育學系教授、系主任兼研究科學家
英國劍橋大學 Wolfson 學院海外院士
曾出任香港中文大學教育講座教授及香港中文大學教育學院院長(1979年至1989年)
他仍然津津樂道的事 就是在2002年4月16日至5月12日在中央圆書館舉辦的一連幾場講座:【當代傑出學人文史、科技公開講座】“是新開館的一個里程。它蘊藏的知識内涵與教育意義,在香港文化發展史上是空前的。文史主講者饒宗頤、何炳棣、羅慷烈、勞思光四教授,是影響當代的學問家;數理主講者楊振寧、高錕、朱經武、蕭蔭堂四教授, 是領先國際的科學家。他們與香港的學界和民眾,都有著其深厚的關係。”
應杜教授邀請出席者 都是學術泰斗 可見他的“江湖”地位!八個演講能在六個星期内完成 也屬空前絕後 演講的文獻也在2003年付梓成書和製作了VCD (註1)
杜教授還一直参與有超過一百餘年歷史的【學海書樓】(註3)的工作,它可以說是國學的避風塘。除了免費講座之外,書樓蒐集了三萬餘冊的線裝古籍,供本港市民研讀。這些圖書現在都收藏在中央圖書館裹,大家可以前往借閱,有關的國學講座可以在YouTube找到
(四) 家庭状况
杜教授十方大方分享這方面的故事: 祖父為旅港福建商會之創辦人杜四端,母親歐陽傑芳為一名教師,有2弟1妹(其中一弟杜祖貺曾是俄亥俄州立大學電腦研究中心數學組副研究員)。
他早年在香港島跑馬地黃泥涌道59號的住宅成長,(網上資料 155號是錯誤的!)杜教授笑着回憶說 當年鄰居有 吳丹鳳(Ng Dan Fung,1927年~),出生於香港,籍貫廣東省順德縣,1947年第二屆香港小姐冠軍,於當選香港小姐後成為活躍於1947年至1950年代中期的香港電影演員及歌手,她息影後投身商界,與第二任丈夫經營錶行。(想不到杜教授對這位美女的情况仍然記憶猶新 各细節皆娓娓道來!)
他育有2名子女
(五) 退而不休的生活
杜教授年過耬耋,但身體硬朗、精神矍鑠,他博聞強記,對幾十年前經歷過的教育和學術事件均信手拈來、如數家珍。 杜祖貽教授勉勵中青年教師和研究生潛心學問、砥礪品行、鍛鍊身體、全面發展,他特別鼓勵青年學子要增強對國家和社會的責任感,樹立文化自信,閱讀中華典籍,弘揚優秀傳統文化。 此外,杜教授也鼓勵研究生在專業知識之外掌握好外語,學習邏輯,學習科學知識和方法
他鼓勵學弟學妹們要牢記並深入解讀校歌之歌詞:「學海惟深,學山惟崇,我校立訓,文行信忠。際玆寰宇,文化交彰,術同中西,為世所尚。勗哉學子,進德日新,必憤必悱,聿毅聿勤。誦我詩書,理我絃歌,廣業成器,吁嗟菁莪。」劉隨先生作詞(註2)
(六) 研究與著作
杜祖贻教授的主要研究领域为教育哲學、教育基本理論,他學術興趣廣泛,文理兼修,除教育學以外在語言學、文學、歷史學、哲學、社會科學、醫學、認知科學、建築設計等學科 養生與保健等领域 均有研究和相關成果,對中國傳统文化有深入獨到研究
早年著作:
1993年8月:《西方社會科學理論的移植與應用》
1996年:《哲學、文化與教育》
1997年:《社會科學的科學本質》
1997年至1999年:《中國文學古典精華》
2000年5月:《香港教育的過去與未來》
2004年:《中醫學文獻精華》
2005年:《腦神經科學與教育:中英語文教學研究計劃》
2006年9月:《哲學、文化與教育》(增訂本)
2006年:《中醫養生學精華》
2007年1月:《教育學詞彙(英中名詞對照)》
2007年:《醫療與保健》(第四版)
2007年3月:《中醫救治術精華》
在此只列出早期的著作 還有很多近年的著作 在這篇訪問暫無法一一盡錄!
(七) 做學問之道
杜教授認為宗教對做硏究會有一定之限制 所以他没有宗教信仰
(八) 為文化及教育捐款無數
為母校設立多個獎學金 勉勵師弟師妹在文學上争取好成績
也曾赞助校慶活動
捐赠大量文物予母校校史館珍藏 包括臣光 越 太史 木刻對聯等 稍后將拍照整理 一一放上校友會網站
他又曾、捐赠人民幣100萬元作為基金,專項支持華僑大學文物館的建設
后記:
訪問分别在10月20日與吳自豪師兄(1967,1968)及馮國培師兄(1968,1969)陪同及在10月28日進行
訪問稿杜教授無暇審閲 文責由筆者自負
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註1
香港中央圖書館【當代傑出學人文史、科技公開講座】
https://www.info.gov.hk/gia/general/200204/16/0416217.htm
杜教授為此書寫的導言--學問之道
註2
1962屆校友著文 介绍劉随先生及校歌典故 他是官立漢文中學的校友
https://www.clementi1962.com/words282.html